关于中国古典节俭的诗歌

编辑:网络 2020-10-16
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文章简介:

一、论述西厢记主题意蕴人物性格

崇尚自由恋爱反对封建家庭束缚,在元时的封建形势下,很可贵。

它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张,具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。

《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合,否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身,在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心,经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件,他们的感情内容也随之更加丰富,这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。

1、崔莺莺的形象特征

崔莺莺是相国小姐,她深沉、含蓄,既有外在的凝重,又有内在的激情。封建家庭的教养,无法完全窒息她内心的青春情感。她不由自主的对张生一见倾心,月下隔墙吟诗,大胆地对张生吐露心声,陷入情网之中而不能自拔,饱尝着相思的痛苦。同时她也越来越不满于老夫人的约束,并迁怒于红娘的跟随。《西厢记》深刻地揭示了崔莺莺的恋爱心理,即想爱而不敢爱,不敢爱却不由得不爱;并且细致地展现了她内心的强烈要求逐步压倒、战胜外部的压抑、传统的禁锢和心理的樊笼的全过程。

2、张生

张生是一个善良、聪慧、痴情的书生。是《西厢记》中又一个封建礼教的叛逆者。它把爱情看的比功名重要,轻贱名利、忠于爱情。他还有一股“风魔”的傻气,比如第一次见到红娘就自报家门,傻的可爱被红娘称为“傻角”。但他也有软弱的一面,当老夫人赖婚时他无计可施,竟一气之下“便索告辞”,还要在红娘面前“寻个自尽”,所以红娘又叫他“银样蜡枪头”。

二、谈谈对中国古典戏曲的认识

中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分,她以富于艺术魅力的表演形式,为历代人民群众所喜闻乐见。而且,在世界剧坛上也占有独特的位置,与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。

中国古典戏曲的基本形式中国古典戏曲在其漫长的发展过程中,曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。

历史悠久的中国古典戏剧,作为世界戏剧的东方一支,又是全人类文化遗产宝库中极为耀眼夺目的一颗明珠,其蕴藏的深厚的文化意蕴以及在中国艺术史上的重大地位自是不言而喻。同时,中国古典戏剧本身也包含了丰富的内容。

中国戏曲最早的成熟形式是宋元南戏,剧目多表现为民间故事。中国戏曲的第一个繁盛期是元杂剧,这一时期出现了关汉卿(《窦娥冤》,《鲁斋郎》,《救风尘》)王实甫(《西厢记》)马致远(《汉宫秋》)纪君祥(《赵氏孤儿》)等优秀的杂剧作家。中国戏曲的第二个繁盛时期是明清传奇,清代地方戏的兴起是中国戏曲的转型期。而中国戏曲史上的大事便是京剧的形成。之后,新兴的地方戏又产生了越剧,评剧,黄梅戏等。

今天,人类已创造了文学,音乐,绘画,雕塑,建筑,舞蹈,戏剧,电影,电视,广播等十种艺术门类。尤其是影视传播技术的发展,把中国戏曲这一古老悠久的艺术形式日益挤压到

艺术王国的边境,似乎观看戏曲只是老年人的事,但我们不得不承认,中国古典戏剧本身所蕴含的文化意义并不会因此而消退。2001年5月,联合国教科文组织宣布中国古典戏剧昆剧为“人类口述和非物质遗产杰作”之一。可见,中国古典所具有的精神文化的意义是毋庸置疑的。

总的说来,中国古典戏剧作为世界文化宝库中的一部分,作为中华民族精神文化的瑰宝,其历史意义与现实意义都不容低估。同时,我们有责任传承其精华成分,使之在现实社会继续展现其应有的光华。

三、论述洪昇传奇长生殿的主题意蕴人物性格:唐明皇杨玉环

《长生殿》是一部写得很出色的传奇戏曲。作者在广阔的社会、政治背景中来表现李隆基和杨玉环的爱情悲剧,对历史素材加以精心选择和剪裁,进行了艺术的概括、集中和虚构,使事件和人物的描写基本符合历史真实,而且全剧写得有声有色,许多场面强烈感人,把历史剧的创作提高到一个新的水平。作者将李、杨爱情和安史之乱两条情节线索互相纠结、发展,组织得有条不紊,在布局和结构上也作了巧妙的安排,随处可见匠心。

作者成功地写出了李隆基倦于政事,耽于安乐,“弛了朝纲,占了情场”,把国家陷于苦难的深渊。他因宠爱杨玉环,而使杨家一门贵显,杨国忠专断朝政,炙手可热。为了博得妃子的欢心,不顾万里之遥,命令臣下进贡新鲜荔枝。贡使的马匹沿途毁坏了庄稼,伤害了人命,全不在意。作者写出了帝王的爱情并不专一,因此李、杨之间尽管缠绵缱绻,也不可避免地出现波折和污点。七夕密誓之后,两人的爱情有所发展和巩固,然而渔阳颦鼓已动地而来,他们终于自食苦果。为了平息御林军的愤怒,皇帝不得不在马嵬坡下牺牲妃子,以挽救他自己的政治生命。从此他感到内疚不已,晚年沉浸于痛苦之中。

作者处理杨玉环这个人物也有特色。他写出了一个帝王宠妃的既骄纵、悍妒又温柔、软弱的典型性格。作者对她既有批判,又有所同情。尽管她在马嵬坡下自尽,承担了一切罪恶,但作者并没有把安史之乱的全部罪责归之于她。

四、论述对中国古典戏曲中某一作品的认识

作为中国戏曲史上流传最广泛,最有国际影响的一出戏,《赵氏孤儿》在2003年被改编成话剧之后,再次展现出了惊人的生命力,人们试图通过历史来观照自身的命运。

《赵氏孤儿》这一悲怆的历史故事,被称为中国文学史上的《哈姆雷特》,从《史记》到元人杂剧到话剧再到眼前这本长篇小说,《赵氏孤儿》终于发展成一部巨大的心灵悲剧。惊心动魄的阴谋与爱情,欲望与挣扎,乱伦与杀戮,全都集中在这么一部小说中,当代人生命中不能承担之痛惊人地借着一个远古的故事呈现了,实在是令人触目惊心。

作者金海曙,用一个古老的故事书写了全人类的人性之荒芜,没有比这更为悲哀的了,当阴谋与爱情,权欲与乱伦,复仇与杀戮,全部变得毫无意义,站在人性的荒原上,四面一片虚空……其实我们每一个人,都是一个孤儿,赵氏孤儿的命运,正是都市人流离失所的心灵悲剧。

作为元四大悲剧之一,《赵氏孤儿》是一出交织着忠义与诚信,复仇与杀戮的惊心动魄的悲剧,极具感染力,被称为中国文学史上的《哈姆雷特》。其精彩之处,源自于人与人之间的矛盾以及人物的内心矛盾。

赵氏孤儿》是元代著名杂剧家纪君祥的代表作,跟任何一部传世留名的剧作品一样,《赵氏孤儿》的精彩来自于其激烈的戏剧冲突。全本五折,紧紧围绕救孤报仇这一戏剧冲突展开。每一折又都有紧凑激烈的戏剧矛盾,比如:岸贾为了搜捕赵氏孤儿,使出浑身解数;而程婴、韩厥、公孙杵臼等人为了救护赵氏孤儿,不惜牺牲一切。灭门与救孤两种无法调和的目的和行动,碰在一起,便激发出耀眼的火花,构成情节强大的吸引力。

中国古典诗歌互文修辞结构研究

来源:《北方论丛》2014年第03期

[摘要]互文性理论和修辞结构理论,与中国古典诗歌传统的形式和意义研究不同,能揭示说者(作者)、听者(读者)、说什么、如何说之间的关系。中国古典诗歌的互文类型有字互文、词语互文、句子互文、用典、体裁互文、仿拟等。互文的修辞结构关系有背景关系、并加关系、附加关系等。互文的修辞结构是文本与互文本的深层语义关系,是作者的意图的反映。其实质是传统与创新的关系,作者与读者的关系。互文的修辞结构研究证明了传统性与独创性是文学的两个重要的维度。优秀的作品既有独创,又有借用和影响,是传统性与独创性的完美结合。互文性理论是一种方法论。

[关键词]中国;古典诗歌;互文;修辞结构

中国古典诗歌鉴赏四步法

第一步:读

读的内容包括:题目、小序、作者、诗歌内容、注释。从这些要素里面可以获得大量有价值的信息帮助我们,更快更好更准确地把握理解诗歌内容、诗歌意境、情感基调。

1、题目。

从诗歌题目上我们可以获得最有价值的就是诗歌的题材(内容)。一般来说,某种诗歌题材所描述的内容及要表达的思想情感是大同小异的。

●边塞诗:战事紧张;戍边将士思念家乡;建功立业;壮志未酬;

●隐逸诗:不满现实,看不惯官场的黑暗,不愿与世俗同流合污,保持人格的独立自由和

高洁。

●闺怨诗:少女怀春;对在外丈夫的思念之情;对征调打仗丈夫的思念、担忧以及厌战情

绪;对负心丈夫的批判怨恨。

●送别诗:依依不舍的离别之情。

●羁旅行役诗:漂泊在外的游子对故乡、故人的思念之情;客居他乡的孤寂、哀伤。

●咏史怀古诗:对现世的不满,怀才不遇。

●山水田园诗:对恬静、淳朴、自然风光的赞美与向往。

2、小序。

小序,相当于今天的内容摘要或背景介绍,从这里面可以一目了然地看到作者创作的时间、地点、缘由、心境、目的等众多信息。

《水调歌头·明月几时有》(苏轼)

“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。”

3、作者。

通过历代文人和评论家对千百年来的诗人的研究比较,很多诗人的创作风格已经定型,很多结论可以直接被我们拿过来使用。当然,即使是同一诗人也会因在不同时期不同心境创作出不同风格的作品,但是这并不影响他的主体性。

●李白:豪放飘逸

●杜甫:沉郁顿挫

●白居易:通俗易懂

●辛弃疾:悲愤,壮志难酬

●陆游:收复失地

●李清照:婉约缠绵

●李商隐:委婉含蓄

●苏轼:旷达洒脱

●孟浩然:淡淡的隐逸

4、注释。

注释是出题者为做题者提供的最有效的信息点,可以说,注释都是关系到理解诗歌内容和作者以及试题的重要信息点。在介绍作者的时候,我们可以通过观察作者生活的时代、创作背景、交友情况等了解作者的风格及创作该诗时的心境。在解释个别字词的时候,一方面是为了对诗歌中的部分词语作解释帮助读者理解,但更多时候这些做解释的词语往往就是诗歌中的重要意象,而在对部分历史典故作解释的时候无形之中又告诉我们诗歌采用了一种修辞手法——用典。

二、找。

找的内容包括:意象(群)、诗眼、关键词语、主旨句等。而在所有这些当中,找意象又是最为重要的,因为意象是理解诗歌的敲门砖,是分析诗歌的工具和媒介。

1意象,是融入了人们某种特殊思想情感和情感寄托的人、事、物、景,某个意象蕴含着什么样的情感和意味,这并非出于某个诗人一时的创造,而是经过历代诗人反复地继承、运用、发展而逐渐积累起来的。有些已经成为我们民族文化和心理积淀的一部分。

●折柳:

●长亭:

●兰舟:

●杜鹃:

●猿啼:

●鸿雁:

●羌笛:

●月亮:

●蝉:

●芭蕉:

●梧桐:

●燕子:

●莲(荷、芙蓉、芙蕖、菡萏):

●竹子:

●松树:

●梅花:

2诗歌中的关键词语往往指的是最具有表现力的词语,一般说来排在第一位的是动词,其次是表示修饰的词(大多是形容词),最后是一些特殊词。

(1)动词。

(2)表修饰的词,大多数是形容词,还有副词。

(3)特殊词语。

●叠词:增强语言的韵律感或者起强调作用

●拟声词:使诗文更加生动形象,使人有身临其境之感

●表色彩的词:颜色一般表现心情,增强描写的色彩感和画面感,渲染气氛

三、析。

室内设计风格

中国古典风格以宫廷建筑为代表的中国古典建筑的室内装饰设计艺术风格,气势恢弘、壮丽华贵、高空间、大进深、雕梁画栋、金壁辉煌,造型讲究对称,色彩讲究对比装饰材料以木材为主,图案多龙、凤、龟、狮等,精

雕细琢、瑰丽奇巧。但中国古典风格的装修造价

较高,且缺乏现代气息,只能在家居中点缀使

用。

中国传统的室内设计融合了庄重与优雅双重

气质。现在的中式风格更多地利用了后现代手

法,把传统的结构形式通过重新设计组合以另一

种民族特色的标志符号出现。例如,厅里摆一套

明清式的红木家具,墙上挂一幅中国山水画等,

传统的书房里自然少不了书柜、书案以及文房四宝。中式的客厅具有内蕴的风格,为了舒服,中式的环境中也常常用到沙发,但颜色仍然体现着中式的古朴,这种表现使整个空间,传统中透着现代,现代中揉着古典。这样就以一种东方人的“留白”美学观念控制的节奏,显出大家风范,其墙壁上的字画无论数量还是内容都不在多,而在于它所营造的意境。可以说无论现在的西风如何劲吹,舒缓的意境始终是东方人特有的情怀,因此书法常常是成就这种诗意的最好手段。这样躺在舒服的沙发上,任千年的故事顺指间流淌。

欧洲古典风格

巴洛克其艺术特征为打破文艺复兴

时代整体的造型形式而进行变态,在运用直线

的同时也强调线型流动变化的造型特点,具有

过多的装饰和华美厚重的效果。在室内,将绘

画、雕塑、工艺集中于装饰和陈设艺术上,墙

面装饰多以展示精美的法国壁毯为主,以及镶

有大形镜面或大理石,线脚重叠的贵重木材镶

边板装饰墙面等。色彩华丽且用金色予以协

调,以直线与曲线协调处理的猫脚家具和其他

各种装饰工艺手段的使用,构成室内庄重、豪华的气氛。

洛可可样式是继巴洛克样式之后

在欧洲发展起来的样式,比起巴洛克样式的厚

重特点,洛可可以其不均衡的轻快、纤细曲线

称著,以及从中国和印度输入欧洲的室内装饰

品曾给予影响。“洛可可”一词来自法国宫廷

庭园中用贝壳、岩石制作的假山“洛卡优”,

其特点为造型装饰多运用贝壳的曲线、皱折和

弯曲形构图分割,装饰极尽繁琐、华丽之能事,

色彩绚丽多彩,以及中国卷草纹样的大量运用,具有轻快、流动、向外扩展以及纹样中的人物、植物、动物浑然一体的突出特点。

现代主义与后现代在环境艺术的表现上更具有刺激性,往往使人有舞台美术的视觉感受。

地中海式风格地中海风格的家具以其极具亲和力的田园风情及柔和的色调

和组合搭配上的大气。在选色上,它一般

选择直逼自然的柔和色彩,在组合设计上

注意空间搭配,充分利用每一寸空间,且

不显局促、不失大气,解放了开放式自由

空间;集装饰与应用于一体,在柜门等组

合搭配上避免琐碎,显得大方、自然,让

人时时感受到地中海风格家具散发出的古

老尊贵的田园气息和文化品位;其特有的

罗马柱般的装饰线简洁明快,流露出古老

的文明气息。

"现代主义"风格,

创造新的建筑,并反对多余的装饰,崇尚合理的构成工艺,尊重材料的性能,重视建筑结构自身的结构形式美。在包豪斯的影响下,当时的欧洲形成了造型简洁,功能合理,布局以不对称的几何形态为特点的建筑设计风格及与此相对应的室内设计风格。这是一种与现代建筑形体最接近的室内构成手法。

日本传统风格在非常有限的空间里,细节的变化极其丰富而复杂。在这里,

通过简单与复杂的对立统一,为人们在虚饰

繁杂的都市生活中创造出一片自然的天地。

和室的设计,源自传统的日式住宅。故而它

的地板、支柱、壁画和门的大小,都有平衡

的比例。典型的和室,地上铺满榻榻米,采

取跪座姿势较多,房中家具较少,移动方便,

所以能随时可改变其用途。地面、墙壁、天

花板也用木材、竹材等天然材料,让人有回

归自然的亲切感。和式室内的重要特

征是视点纸,也就是室内的家具都很矮,进

门塌塌米,人们席地而坐。另外,日本室内

风格中的造型比较明快。室内装饰简洁、变化不多,色彩较单纯,多以浅木本色。同时,日本人比较注重传统文化氛围的营造,在现代和式建筑中比较注意根据地区气候、地域风土来安排居室,使住宅努力追求追随大自然的阳光、风和绿色。在充满着木材纸张(裱糊于移门窗上)等天然材料的特殊气息所形成的氛围中,长方形的线条、自然的色调与植物柔和的色彩给人以幽静和美的感觉

乡土风格主要表现为尊重民间的传统习惯、风土人情,保持民间特色,注意运用地方建筑材料或利用当地的传说故事等作为装饰的主题。这样可使室内景观丰富多彩,

妙趣横生。例如“渔家”的布置采用较

暗的灯光,墙上挂着鱼叉、鱼网和船

桨,天花板用的是一艘底儿朝天的小

木船,置身其中,仿佛来到渔村,享

受到特有的幽静和温情。

标签:节俭,诗歌,古典

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